弗洛伊德,弗洛伊德玫瑰,弗洛伊德之死,弗洛伊德精神分析法,弗洛伊德算法,弗洛伊德 梦的解析,弗洛伊德名言,弗洛伊德 画家,弗洛伊德主义,弗洛伊德潜意识, 《弗洛伊德名言》是由知名导演約翰·休斯頓 执导的一部劇情片，蒙哥馬利·克利夫特 蘇珊娜·約克 拉裏·帕克斯 蘇 等倾情出演，该片讲述了：最近，在薩特的 遺稿中發現了一部電影 劇本手稿，這便是一九五八年由好萊塢的約翰·哈斯頓導演，蒙哥馬利·克利 夫特領銜主演，薩特編劇的二流電影《弗洛伊德》。值得慶幸的是，這部手稿沒有因爲電影的 不成功而被薩特 毀掉。現在人們可以通過這部電影劇本 進一步了解薩特對弗洛伊德的具體看 法如何，特別是因爲這部電影在上映時應薩 特的要求 沒有打出他的編劇的名字，很多人還不知道是出自他老先生的 手筆。 薩特爲什 麽不想讓人知道是他寫的呢？原來是這樣的：一九五八年約翰·哈斯頓來找薩特，請 他寫一部 《弗洛伊德》的電影腳本 。薩特答應了，先寫了一份長達九十五 頁打印好的提要出來 。哈斯頓看了以後認爲滿意，請他繼 續寫拍攝腳本。 可是這個腳本太長，如果 要照這個本子拍戲，恐怕要拍上七個小時的電影，一般沒有受過 嚴格的智力訓練的觀衆 ，可就受不了了。 第一稿沒有通過，哈斯頓 請他刪改。可改出來的本子依 然冗長。哈斯頓要他 再改，薩 特堅決不 答應。最 後，要開拍了，薩特 無奈只好又改， 只是要求在上映時不要打出他的名 字。 這不 禁令人奇怪，爲什麽哈斯頓一開始要 找薩特寫弗洛伊德 呢？他知道，薩特本人對于弗氏及 其學說是出名的冷淡，並且根本不承認弗氏的無意識說，至少他認爲這個提法不確。他曾提 出過自己的一套 所謂存在主義精神分析，用以補充和 改造弗洛伊德的精神分析。不錯，薩 特也曾寫過幾部劇本，這些劇本也搬上了銀幕。但是，他寫的劇本 ，一旦拍成電影就很 可能是一大篇哲學演講 式的說教，使一般觀衆難以 接受。然而，哈斯頓卻偏要去找他 ，而他居然答 應了。 盡 管薩特不喜歡弗洛伊德，但是，平心而論，這個電影劇本雖然沒有吹捧弗 氏，倒也不見得有十分的敵意 。對兩場主要的戲，薩特都 花了筆墨和功夫。第一場戲講的是弗洛伊德在他一生事業的前十年摸索精神分 析的目的和治療方法。這十年，弗氏制定 了，或者說發現了自己 的明確目標是要盡力 擺脫他人的影響。薩 特描述了正在探索前進道路的弗洛伊德是如何竭力擺脫西奧多·梅勒特、約 瑟夫·布魯諾和 討厭的威廉·弗裏斯這 些人對他的 包圍和粗暴幹擾。 尤其對弗裏斯這個人，薩特把他說成 是一個魔鬼，而衆所周知，這些人 都是弗洛伊德的朋友、同 事，特別是弗裏斯 ，更是他的親密朋友。在第二場 裏，主要表現了一大群患歇斯底裏症的女病 人，她們接受了弗洛伊德的精神分析 治療，有的獲得了痊愈。最 後，弗洛伊德還 是弗洛伊德，一個步入中 年，深感孤獨的人，一個沒有神，沒有父親的 存在主義英雄。總的 來說，薩特筆下的 弗洛伊德 ，不僅是一個具有同情 心和科學頭腦的醫生， 而且是一個因爲不肯承 認有弑父心理而深 感苦惱的人。同時， 弗氏對奧地利的反猶思潮也 顯得憂心忡忡 。在另一方面 ，弗氏被描 繪成一個非常嚴厲的人，薩特說他有時有點象斯大林 。在診所 裏，他隨 時准備爲采取最殘忍的治療方法進行辯護，而用最後 的成功來證明其善意的 初衷。他對那些維也納的中産階級死硬派進 行報複，揭他們的醜，這一點似 乎也表明了薩特本人對法國資産階，級的仇恨 心理。 上述這些，當然在拍電影 時都被刪掉了，所以這個劇本就更值得一讀。目前這個劇本已被譯成英文 ，其中收入 了薩特寫的第一稿全文和第二稿的部分場景。全劇分三幕，每 組鏡頭都無一例外地表現出弗洛伊德這位精神分析大師的自我創造， 無疑，這也是薩特的存在主義 對精神分 析的改造。對于弗氏的 精神分析療法無論是喜歡還是嘲笑，從來 還沒有人象薩特這樣把它寫成一部具有豐富內涵的劇本。 好半晌，他才放下玉简抬头看向陆灵蹊， “有这事。”他站起来，走向另一边的玉 架，从上面拿了一枚蓝玉制成的玉佩，“当初主人觉 得，佐蒙人不会放过天渊七界飞升的一切 生灵，但是人族寿元就那么多，人心复杂，他没办法因势力导，但是妖族却 可以。”
